ما وراء الشك المعقول
.jpeg)
Gods Feast Times
Last Generations
Nailed to the cross
With God or against Him
Truth seekers
Save a Christian
Language
The True Gospel
e
The spiritual path begins with a direct call from Yeshua: “Repent, for the kingdom of heaven is at hand.” This imperative is the doorway to salvation—a foundational, inward shift away from sin and a fallen world, and a redirection of the heart toward the sovereign authority of God.
-
Matthew 4:17 — “From that time Jesus began to preach, and to say, ‘Repent: for the kingdom of heaven is at hand.’”
-
Mark 1:15 — “And saying, ‘The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand: repent ye, and believe the gospel.’”
2. The Doorway: Water Baptism and the Holy Spirit
Following the resurrection and ascension of Yeshua, Peter declared the active steps of covenant entry at Pentecost: turning in repentance, being buried with Messiah in baptism, and receiving divine empowerment through the Spirit.
-
Acts 2:38 — “Then Peter said unto them, ‘Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Ghost.’”
-
John 3:5 — “Jesus answered, ‘Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.’”
3. The Blood: Grafted into the Commonwealth of Israel
By the blood shed on the tree, the dividing wall of hostility was torn down. Nations once alienated from the promises and covenants are brought near and grafted as wild olive branches into the root of Israel.
-
Ephesians 2:12–13 — “That at that time ye were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the covenants of promise, having no hope, and without God in the world: But now in Yesgua messiah ye who sometimes were far off are made nigh by the blood of Christ.”
-
Romans 11:17 — “And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert graffed in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree.”
4. The Commission: Gathering Others into the Harvest
Salvation is not walked in isolation; a grafted branch bears fruit. Believers are commanded to act as fishers of men and ambassadors, working to gather the lost into the Father’s house before the end.
-
Matthew 28:19–20 — “Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost: Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you.”
-
Matthew 9:37–38 — “Then saith he unto his disciples, ‘The harvest truly is plenteous, but the labourers are few; Pray ye therefore the Lord of the harvest, that he will send forth labourers into his harvest.’”
-
Luke 14:23 — “And the lord said unto the servant, ‘Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.’”
5. The Perseverance: Holding Fast Until the End
The culmination of salvation requires endurance through trials, testing, and persecution. The promise of the eternal crown belongs to those who do not turn back.
-
Matthew 24:13 — “But he that shall endure unto the end, the same shall be saved.”
-
Hebrews 10:35–36 — “Cast not away therefore your confidence, which hath great recompence of reward. For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.”
-
Revelation 2:25–26 — “But that which ye have already hold fast till I come. And he that overcometh, and keepeth my works unto the end, to him will I give power over the nations.”
الإنجيل الحقيقي
لا يوجد مكان في الكتاب المقدس يقول يشوع أن الإنجيل يتعلق بمجيئه ليموت من أجل خطايانا.
ماذا عظ يشوع؟
سيصاب الكثيرون بالصدمة عندما يكتشفون أن الكتاب المقدس يعرّف الإنجيل بشكل مختلف عما قيل لهم دائمًا. تُظهر القراءة الشاملة أن قبول دم المسيح دفعًا لخطايانا - على الرغم من أهميته الأساسية - ليس في الواقع محور "الأخبار السارة" التي أتى بها والتي استمر الرسل في التبشير بها. بالإضافة إلى الموت من أجل خطايانا ، جاء يشوع إلى الأرض كرسول من يهوه الآب:
الخبر السار هو أن يهوه قد أمر يشوع ليعلن مجيء مملكته هنا على الأرض.
-
يوحنا 8:38 أتحدث عما رأيته عند أبي ، وأنت تفعل ما سمعته من أبيك.
-
يوحنا 12: 49-50 لاني لم اتكلم من خلال سلطتي الخاصة ، ولكن الآب الذي ارسلني هو نفسه اعطاني وصية - ماذا اقول وماذا اتكلم. 50 وأنا أعلم أن وصيته هي الحياة الأبدية. ما أقوله ، إذن ، أقوله كما قال لي الآب ".
-
John 14:24 من لا يحبني لا يحفظ كلامي. والكلمة التي تسمعها ليست لي بل للآباء الذين أرسلوني.
-
لوقا 4:43 قال لهم يشوع ، "ينبغي لي أن أبشر لملكوت يهوه
مدن أخرى أيضا ، لأني لهذا الغرض قد أُرسلت ".
بينما كان يشوع بشكل قاطع أهم شخص يسير على هذه الأرض على الإطلاق ، يُظهر الكتاب المقدس بوضوح أن الإنجيل الذي جاء به يشوع لم يكن عن نفسه فقط. اقرأ أقواله وأثبت ذلك بنفسك:
-
متى 9:35 عبر يشوع في جميع المدن والقرى يعلمون في مجامعهم ويكرزون ببشارة الملكوت ويشفيون كل مرض وكل مرض. 36 فلما رأى الجموع تأثر عليهم ، لأنهم تعرضوا للمضايقات والعجز ، مثل الأغنام التي لا راع لها ...
-
مارك 1: 14-15 وبعد أن سُجن يوحنا ، جاء يشوع إلى الجليل يكرز
إنجيل ملكوت الله ، وقوله: "قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله. توبوا وآمنوا بالإنجيل".
43
-
Luke 8: 1 وحدث بعد ذلك ان يشوع اجتاز في كل مدينة وقرية يكرز ويبشر بملكوت الله.
-
لوقا 16:16 الناموس والأنبياء حتى يوحنا. منذ ذلك الوقت تم التبشير بملكوت الله والجميع يضغطون عليه.
-
Matthew 24:14 ومن الأسهل أن تزول السماء والأرض من أن تسقط طفيفة واحدة من الناموس. وسيُكرز بإنجيل الملكوت هذا في كل العالم كشاهد لجميع الأمم ، وبعد ذلك ستأتي النهاية.
إعلان "الأخبار السارة" - أفضل الأخبار التي يمكن سماعها اليوم - التي أعطاها الآب من خلال يشوع ، كانت عن تأسيس مملكته على الأرض. ما هي المملكة؟
إنها في الأساس أمة ، بكل مواطنيها وأرضها وقوانينها ، تحكمها حكومة. في الاستخدام الكتابي ، يمكن أن تعني المملكة أيضًا عائلة من والد واحد نمت لتصبح أمة.
للمملكة أربعة عناصر أساسية:
-
ملك أو حاكم أعلى أو وكيل حاكم ؛
-
الإقليم ، بموقعه المحدد وخطوط حده المحددة ؛
-
الرعايا أو المواطنين داخل تلك الولاية القضائية الإقليمية ؛
-
والقوانين وشكل من أشكال الحكم يتم من خلاله ممارسة إرادة الحاكم. إذا تجاهلنا أيًا من هذه العناصر الأساسية - إذا تجاهلنا الرسالة التي جلبتها يشوع من الآب - فسيكون لدينا إيمان مشوه ، لن يجلب الخلاص.
من سيكون الملك؟
لا يمكن أن يكون هناك شك في أن ملك ملكوت الله سيكون يشوع. على الرغم من أنه لم يمارس أي سلطة مدنية أثناء وجوده على الأرض ، فإنه عندما يعود ، سيكون "ملك الملوك ورب الأرباب" I Timothy 6:15 ؛ رؤيا 19:16 ؛ 17:14).
تنبأ أنبياء آخرون أيضًا بملك قادم ، ليس فقط لإسرائيل ويهوذا ، بل يمتد أيضًا إلى العالم بأسره. يخبرنا إشعياء:
لان لنا ولد ولد لنا ابن. والحكومة على كتفه. وسيدعى اسمه عجيبًا ، مستشارًا ، إلهًا قديرًا ، أبًا أبديًا ، رئيس السلام. لنمو حكومته وسلامه لن يكون هناك نهاية ، على عرش داود وعلى مملكته ، ليأمرها ويثبتها بالعدل والعدل من ذلك الوقت فصاعدًا ، حتى إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا. (إشعياء 9: 6-7)
أين ستقام المملكة؟ الباطل السائد الذي فرضه الشيطان على البشرية هو الاعتقاد بأن روح المرء تذهب إلى الجنة بعد الموت. يفترض الكثير من الناس أن عبارة ملكوت الله مرادفة للسماء ، لكن الكتاب المقدس يعلم أنه عندما تعود يشوع ، ستقام مملكة الله على الأرض!
أولاً ، لاحظ كيف يدحض الكتاب المقدس تمامًا فكرة "الذهاب إلى الجنة" بعد الموت. قال بطرس للجمهور في يوم الخمسين ، "أيها الرجال والإخوة ، دعوني أتحدث إليكم بحرية عن البطريرك داود ، أنه مات ودُفن ، وقبره معنا حتى يومنا هذا ..
.. لأن داود لم يصعد إلى السموات "(أعمال الرسل ٢: ٢٩ ، ٣٤) هذا" الرجل حسب قلب الله "ليس في السماء ، لكنه لا يزال في القبر! مخلصنا يؤكد هذا في
-
يوحنا 3:13: "لم يصعد أحد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ، أي ابن الإنسان الذي في السماء".
-
جامعة 9: 5 ، 10 إن القديسين الأموات في العهدين القديم والجديد على السواء ينامون في قبورهم ، ينتظرون القيامة - بلا وعي.
-
أيوب 14: 14-15 يصف أيوب انتظار القيامة بهذه الطريقة: "إذا مات رجل ، فهل يعيش مرة أخرى؟ كل أيام خدمتي الشاقة سأنتظر حتى يأتي التغيير. يجاوبك.
-
رؤيا 5:10 ، "وجعلتهم مملكة (جنس ملكي) وكهنة لإلهنا ، ويملكون على الأرض!"
-
Revelation 11:15 بوق الملاك السابع فحدثت اصوات عظيمة في السماء قائلة. "أصبحت ممالك هذا العالم ممالك يهوه وابنه ، وهو سيملك إلى أبد الآبدين!"
-
رؤيا ٢١:٢١. ورأيت سماء جديدة وأرضًا جديدة ، لأن السماء الأولى والأرض الأولى قد ماتتا. أيضا كان هناك مزيد من البحر. ثم رأيت يوحنا المدينة المقدسة ، أورشليم الجديدة ، نازلة من السماء من عند الله ، مهيأة كعروس مزينة لزوجها. وسمعت صوتا عاليا من السماء قائلا: "هوذا مسكن الله مع الناس فيسكن معهم ويكونون شعبه. الله نفسه يكون معهم ويكون إلههم. ويمسح الله. كل دمعة من عيونهم لن يكون بعد موت ولا حزن ولا بكاء ولا وجع فيما بعد لان الامور السابقة قد زالت.
...
-
Revelation 21: 1 من يغلب يرث كل شيء وانا اكون الهه ويكون ابني. على الأرض ، لن يكون كل شخص على وجه الأرض مواطناً لتلك المملكة. سيكون الجميع خاضعين لملك الملوك ، ولكن لن يكون الجميع قد دخل إلى تلك المملكة الروحية.
-
يوحنا 3: 3 كشف يشوع هذه الحقيقة لنيقوديموس. عندما أتى نيقوديموس إليه ليلًا ، قال له يشوع: "الحق الحق أقول لك ، ما لم يولد أحد من جديد ، لا يستطيع أن يرى ملكوت الله".
-
كورنثوس الأولى 15:50. أخبر بولس أهل كورنثوس أن "اللحم والدم [البشر الفانيون] لا يمكنهم أن يرثوا ملكوت الله ؛ ولا الفساد يرث عدم الفساد" بينما لدينا جسد جسدي من لحم ودم ، قد نكون ورثة للملكوت ، لكن لا يمكننا الدخول في الملكوت بالكامل ، ولا يمكننا رؤيته ، حتى نصبح روحًا - معطيين جسدًا مجيدًا مكونًا من الروح في القيامة.
هذا يعني أنه على الرغم من أن جميع البشر سيخضعون للمملكة التي سيحكمها يشوع على الأرض ، فلن يكونوا بالضرورة جزءًا منها.
ماثيو 25: 31-34 عندما يأتي ابن الإنسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه ، فسيجلس على عرش مجده. تجتمع أمامه كل الأمم ، ويفصلهم بعضهم عن بعض ، كما يفصل الراعي خرافه عن الجداء. فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن اليسار. ثم يقول الملك للذين عن يمينه ، "تعالوا يا مباركي أبي ، ورثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم." مملكة الله ، إذن ، سيحكمها يشوع ، وسيرثها أولئك الذين تمجدوا بعد قيامتهم من الأموات. القديسون المقامون - مواطنو ملكوت الله - سيحكمون معهم
يشوع على بقية شعوب الأرض (دانيال 7:27 ؛ تيموثاوس الثانية 2:12 ؛ رؤيا 2: 26-28 ؛ 5: 9-10 ؛ 20: 4-6 ؛ 22: 5). ما هي قوانين المملكة؟
-
قضاة 21:25. القانون هو مجرد دليل يجب على الناس اتباعه لضمان التماسك والاتفاق والسلام في العلاقات المدنية والشخصية. بدون معيار مفهوم ، يفرضه حاكم ذو سيادة ، سيتصرف كل شخص وفقًا لأهواءه أو رغبته ، ولن يتم إنتاج أي شيء جيد أو مفيد. لا يختلف ملكوت الله.
-
كورنثوس الأولى 14:33 الله ليس هو مصدر التشويش. ستكون مملكته سلمية ومنظمة لأن كل من يدخلها سيكون قد خضع طواعية لقانون - وصايا - الله. لن يكون لدى الله في مملكته أي شخص يُظهر ، بنمط حياته ، أنه لن يطيعه.
-
(متى 7: 21-23 ؛ عبرانيين 10: 26-31). يصف سفر الرؤيا 12:17 القديسين بأنهم "يحفظون وصايا الله ولديهم شهادة يشوع.
هاتان العبارتان - محبة الله ومحبة قريبك كنفس - تلخص الوصايا الأربع الأولى والستة الأخيرة على التوالي. تحدد الوصايا بشكل أكبر كيفية محبة الله والإنسان. نحن نحب الله بشكل عام بوضعه أولاً ، من خلال عدم تبني الوسائل الجسدية في عبادته ، وعدم حمل اسمه عبثًا ، والحفاظ على يوم السبت السابع مقدسًا. نحن نحب الإنسان بشكل عام من خلال إكرام والدينا ، لا القتل ، لا الزنا ، لا السرقة ، لا الكذب ، ولا الطمع.
-
John 14:15 "إذا كنت تحبني ، فاحفظ وصاياي." من لديه وصاياي ويحفظها ، فهو الذي يحبني. ومن يحبني سيحبه أبي ، وسأحبه وأظهر أنا له ". "إذا أحبني أحد ، فسيحفظ كلامي ؛ وسيحبه أبي ، وسنأتي إليه ونجعل منزلنا معه. ومن لا يحبني لا يحفظ كلامي ؛ والكلمة التي تسمعها ليس لي بل الآباء الذين أرسلوني ".